正文

引言

心学教育旨在化解教育中人生问题，通过对心学的不断研究，从而使学生不断加强道德素养，培养学生提升独立自主、自我思考、面向未来、信息运用、导向人生五方面能力，助推学校立德树人任务，培新一批时代具有中国传统文化素养优秀社会主义接班人。教育加强王阳明心学的学习，需从根本上加强教学改革，注意心学课程和学科课程之间的矛盾与统一，打破西方教学模式束缚，进而生成心学教育模式下的专业教育模式，从关注结果到关注过程的一次变革。

1王阳明心学在教育中的思考

1.1引领人生意义

哲学终极三问中我们应该怎么做，是人生中我们直面的最大问题。王阳明心学就很好的解答了这个问题。因为我们有无限心，所以我们难以在有限的物质社会得到满足。我们活在每一个瞬间中，以筹划未来的方式活在当下，超越现实去筹划那个尚不存在的未来,筹划未来就是提出理想,要安顿的就是这个无限心。我们都是人生匆匆的过客。人生最平等的事就是心，我们的心如果确定了要做某件事，那我们一定会产生一个结果，做到做不到取决于我们心是否坚定，只有不断地提升自己的内心，坚定自己的理想，才能做到自己内心想做的事情。

1.2出世与入世的思考

人生到底如何去做，我们通常是一片空白，但是仔细感悟内心的所想。我们便会在这白茫茫的迷雾中，看到一丝光亮，那就是我们向往的，每个人都有不同。有的人能自然感悟，有的人需借助外物，有的人需经历种种的事情。我们终将感悟，以此为引领，选择人生的路，坚定的走下去。人生最难的是自己生命内部的麻烦，就是无限心的安顿。它只有出世超越现实。先指引一条让他的心出世的路。要先出世，然后入世，以出世的精神做入世的事情。第一步是出世，出世而后入世，入世的前提是出世。中国传统文化是这个民族要先有出世的精神，然后再来做入世的事，人如何安排好这个最难安顿的生命。我们现在更应该加深中国传统教育的思考，同时加以西方科学学科的糅合，从而创造出更适应中国人的教育方式。不谋万世者,不足谋一时 不谋全局者,不足谋一域，中国教育应该从历史中学习，同时展望未来，从全局考虑，为中国培养一代具有中国传统文化素养的高素质人才。

2王阳明心学的深层次思考

2.1关注结果到关注过程

    现代高速发展的社会，以经济建设为中心，以成绩结果为目标，经济发展可观，可研成果优秀。人民努力进取，最后只是属于少数人的荣耀。若从关注结果到关注过程，从单一成绩到全方面发展，不再若伴随以重功利、轻道义之心，视荣耻为无物，以竞争为唯一，久之，中国传统教育与学生素养必然欣欣向荣。所以我们学习王阳明心学，理解其中的教育意义，引导学生领悟知行合一，对于教育和社会将会产生巨大的作用。

2.2讨论课堂教学方式

变革总是痛苦的，我们讨论的心学对教育的影响也是一种期望。如何从现实做出实质性的改变，我们需要认真思考。我们认为从关注结果到关注过程，是十分艰难的，一个老师难以应对40多个学生，也没有过剩的精力，建议从学习方式的学习开展逐步进行开展关注目标的转移，例如我们可以从分组引导，根据学生们自愿、特长、性格特点等方面分组，引导互相关注，从传授学习知识，慢慢转向引导学习方法，逐渐形成百家争鸣的局势，让每个学生都可以发表自己的思考，让每个思考火花都有人关注。不宜只宣传一种思想，而是慢慢使得人人都有思考的机会，都会获得回应，从而热爱思考、热爱学习。

2.3创新丰富教学方法

教师则是在反复阅读学习王阳明心学，从而调整心态，认识命运论的内涵。在教育实践中，可以尝试用心学解释及引导学生，创新丰富教学方案。例如如何练毛笔字，不要求字好看，只是一个用敬的工夫，你写书法，练字，不图字好看，只是一个用敬。现在一练起书法就想，自己最好成为书法家，写的字到处有人欣赏，那么你开始求了，要求结果便是错了。再如种树开始求果，每天祈祷丰收，这也是错了。你要做的事情，是浇灌你的树根，不要做花想，不要做叶想，不要做枝想。打一个比喻，我们种一颗树是想，它应该开灿烂的花，有茂盛的叶，但树不知。花、枝、叶也罢，树根只要扎的深，它自己出来的东西，而不是你求的。你如果练书法不图字好看，这是第一个前提。你如果教学生，不图晋升职称，你办事情，认认真真做，用敬，这叫工夫。在根子上入手，那叫浇灌。只要树根浇灌的好，根扎的深，我们还怕什么。冬天一定会来，这颗树的花叶都要凋零，剩下光秃秃的树枝，没关系，当春天到来的时候，它又花繁叶盛起来。如果那个树的根扎不深呢？很浅呢，它冻死了，就这个道理。举一个例子，王阳明的心学用到我们教育中来了，它的实践叫知行合一，如何知行合一，这就是做什么事情都要听，听什么？听学生们的思考，结合自己的思考，我们是平等的教育，以平等的心态面对学生的思考。

综上所述，王阳明心学对教育意义是传承中国传统教育与素质提高，从关注结果到关注结果，让每一个学生都有思考，不同的思想碰撞出精彩的火花，以平等的身份面对学生开展教育方法的不断创新。

参考文献

［1］王阳明；传习录